ИКОНОГРАФИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

На следующий день после праздника Рождества Христова, 8 января, празднуется Собор Пресвятой Богородицы, совершается память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет.
Собором этот день, как и другие подобные дни, называется потому, что в отличие от отдельных праздников в честь Пресвятой Богородицы, в этот день совершается общее (соборное) празднование в честь Богородицы. Еще древние христиане имели обычай собираться в этот день в храмах для прославления Богоматери.

Установление этого празднования относится к древним временам Христианской Церкви. Уже в 402 году один из ранних Отцов Церкви – Епифаний Кипрский, а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу Иисусу Христу с восхвалением родившей Его Богородицы. Официально же празднование собора Пресвятой Богородицы было установлено на шестом Вселенском соборе в 691 году.

ИКОНОГРАФИЯ
Иконогра́фия Собора Пресвятой Богородицы иллюстрирует текст рождественской стихи́ры Иоанна Дамаскина́: «Что́ ти принесе́м…» и является символическим вариантом иконы «Рождество Христово». Иконография Собора Богоматери имеет сербское происхождение и в русской традиции известна с XIV века.

В центре композиции изображается сидящая на троне Богородица с Младенцем на руках. Её, в соответствии с текстом стихиры, окружают ангелы, пастухи и волхвы: «…ка́яждо благодаре́ние Тебе́ прино́сит: А́нгели — пе́ние, небеса́ — звезду́, волсви́ — да́ры, па́стырие — дивле́ние». На иконе также изображают прославляющих Богородицу православных гимнографов и Отцов Церкви.